元气之神

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元精、元气、元神是什么?

原始天尊是什么人

《元气少女缘结神》中的巴卫到底是喜欢奈奈生还是把她当做巴卫喜欢的那个女子？

元精、元气、元神是什么?

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元气是由元精（父母之精）所化生，由后天水谷精气和自然清气结合而成阴气（精、血、津、淑）与阳气（卫气、宗气、营气、脏腑之气、经脉之气），“气聚则生，气壮则康、气衰则弱，气散则亡”。

阴气主物质，阳气主功能，阴阳二气相互转化，《辞海》：“元气，亦称‘原气’，指人体组织、器官生理功能的基本物质与活动能力”，现代医学所称人本新陈代谢。

元气具体到现代医学的概念，可细化为思维反应正常，睡眠好，能吃能喝消化好，能跑能跳心不慌，不咳不喘气顺畅，气色良好声音亮。

免疫力依赖于人体的原动力----元气。

中医认为，元气是生命之本，是生命之源，元气充足则健康，元气受损则生病，元气耗尽则死亡。

元气决定着生命的全部，也就是说，元气充足免疫力就强，从而战胜疾病。

如果人体元气不足或虚弱，就不能产生足够的抗体或免疫力去战胜疾病，因此造成死亡。

元气

中国哲学术语。

构成万物的原始物质 。

始见于汉代哲学著作。

如《鹖冠子·泰录》：“天地成于元气，万物成于天地”；《论衡》：“元气未分，浑沌为一” ，“万物之生，皆禀元气”；《白虎通义·天地》：“天地者，元气之所生，万物之祖也”。

唐代柳宗元提出“庞昧革化，惟元气存”；明代王廷相称“天地未判，元气混沌，清虚无间，造化六元机也”，均为对汉代元气说的继承与发展

专 辑：元气

歌 手：元气

语 言：国语

公 司：擎天娱乐

日 期：2006.03.10

东森幼幼台 西瓜哥哥“李岳”、人气小天王“沈建宏”、

阳光少年“肯尼斯”，三个平均年龄20岁的元气男孩 勇闯歌坛力作

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[01]元气

[02]没有人可以叫你宝贝

[03]超大牌粉丝俱乐部

[04]风中少林

[05]秘密

[06]shalala

[07]离别歌

[08]时空胶囊

[09]VR爱情

[10]元气3In House Mix

原始天尊是什么人

原始天尊元始天尊，又名“玉清元始天尊”。

在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。

《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。

他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。

道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。

在中国神话传说中，也无来历可寻。

根据道书的记载：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载：棍沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。

后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。

又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也。

并曰：“玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。

上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。

”此时，还只有有始天王的称呼。

直到南朝时，梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。

该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”，应号“元始天尊”，称“玉清境元始天尊”为主。

但是书中又有一“元始天王”，列为第四中位左位第四神。

《隋书.经籍志四》始喊予元始天尊以诸神特性，称他“生于太元之先”。

认为“天尊之体，常存不灭，每到天地初开，授以秘道，谓开劫度人。

然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号，其问相距经四十亿万载，所度皆诸仙上品，有太上老君、太上丈人、天皇真人，五方五帝及诸仙官”。

隋代道士为天尊取名为“乐静信”。

隋唐之时，遂将古代神话传说中的盘古真 地位而掀起的说法。

表明道教信徒对元始天尊的信仰。

关于元始天尊的名称，《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。

运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。

”《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。

始者，初也，先天之气也。

”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。

根据道经的描述，元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前。

他的本体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。

每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。

所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。

每当新的天地开辟时，都有其年号，曰延康、赤明、龙汉、开皇等等，年号之间相距长达41亿万年。

并且，元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。

玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，宫中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中，这种气派显然被人间帝王所效仿。

纵观元始天尊的演变过程，可以发现“元始”一词原是道家舒述世界本源的哲学用语，后来被道教加以神化，逐渐演变成道教的最高尊神，居于三清之首。

从历史角度上考察，这与道家演变成道教的历史完全相吻合。

据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪，故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。

长期以来，元始天尊受到了上至帝王圣贤，下至民间菩男信女的虔诚崇拜。

《元气少女缘结神》中的巴卫到底是喜欢奈奈生还是把她当做巴卫喜欢的那个女子？

巴卫五百年前喜欢的并非雪路，而是穿越过去自称雪路的奈奈生。

因此，巴卫从头到尾喜欢的都是奈奈生。

现在是由过去决定的。

在《元气少女缘结神—过去篇》中，奈奈生穿越到500年前，救了巴卫，巴卫喜欢上了奈奈生。

实际上500年前的奈奈生是不存在的，所以巴卫误以为雪路就是救他的奈奈生，一直误以为自己喜欢的是雪路。

而雪路与奈奈生是有血缘关系的，奈奈生是雪路的后代。

所以巴卫保护了雪路的孩子，也为巴卫与奈奈生以后的遇见提供了机会。

扩展资料：

1、桃园奈奈生：女主角，阴差阳错成为土地神。

性格活泼开朗，因父亲欠债离家出走而没了家。

后来遇到了此处的土地神御影，帮御影从恶狗追赶中解脱，御影便把自己的“家”转让给奈奈生，没想到御影的家竟然是土地神庙，为了生活而只好接手了土地神的工作。

与巴卫缔结契约成为了他的主人，开始与巴卫不合，但与巴卫相处之后，发现了巴卫虽然口上不饶人但是其实优点很多并且很可靠，渐渐喜欢上了巴卫。

2、巴卫：男主角，职位为神使，相貌俊美，性格傲娇但却是个煮饭家务样样精通的人妻型，负责土地神奈奈生的一日三餐。

原本是侍奉御影神社土地神的神使，现视为临时土地神的奈奈生为主人。

原本是只野狐，因为御影讨厌狗，巴卫替代了狛犬的位置，战斗能力极强。

讨厌接触人类，开始与奈奈生不合，但随着对奈奈生了解的增加，一次又一次的帮助并一直拼命保护着奈奈生，总担心她的安危。

作为高中生的化名为御景巴卫。

有着迷一样的过去。

不管过去还是现在，喜欢的人一直都是奈奈生，但却把她误以为成雪路，且被御影抹去了对她的记忆。

后因瑞希的话察觉到自己喜欢奈奈生。

3、瑞希：实际身份是白蛇，性格是个抖M，以前是侍奉水神·夜之森水波姬的神使，夜之森消失后，一直守着没有主人的神社。

曾抓走奈奈生做自己的新娘，后来被巴卫救回，动画第九集与奈奈生kiss成为她的第二名神使。

擅长酿酒，所酿的神酒拥有洗涤心灵的力量。

修学旅行篇中正式进入宇治上高中，化名为夜之森瑞希，后与人鱼族的首领羽成相识，得到其赠送的羽衣。

最尊敬的是前主人夜之森，喜欢奈奈生，与巴卫处于经常斗嘴，在关键时刻却又能合力抗敌的关系。

参考资料来源：搜狗百科-《元气少女缘结神》